Mine henvisninger i dagens klumme, "'Rushdie-reglerne' når til Florida," indbefattede denne sætning: "Et dekret fra 2003 kundgjorde, at Bibelen kunne bruges af muslimer, når de rensede sig efter afføring." Den henvisning fortjener yderligere forklaring.
Ovenstående link går til Fatwa #40378 i The Encyclopedia of Fatwas (arabisk: Mawsu'at al-Fatawi) på www.islamweb.net. Den er udfærdiget den 23. november 2003 og indeholder det standardiserede spørgsmål-og-svar format vedrørende en fatwa og lyder således i den danske oversættelse [oversat fra engelsk]:
Dom: Foragt for Torah eller Det Nye Testamente
Spørgsmål: "Begår den der krænker Torah eller Det Nye Testamente apostasi i det tilfælde, at disse indeholder nogle af Guds ord?"
Svar: "Det ville være utilladeligt at ringeagte Torah og Det Nye Testamente, hvis disse indeholdt sandheden og de ophøjedes navne, såsom Guds den Allerhøjestes navn. Den, der måtte gøre dette [dvs. udviser foragt for bøgerne] bevidst og gennem sit eget frie valg, ville blive anset for en frafalden og ville blive foragtet af Gud. Men Torah og Det Nye Testamente indeholder [i realiteten] intet ophøjet. De anses for fordrejede, så der ligger intet problem i at ringeagte dem.
Ash-Shams[ad-Din] Ar-Ramli [død 1004 n.t.] sagde i [sin bog om fiqh] Nihayat al-Muhtaj: "Det er utilladeligt at benytte respekterede bøger som dem om hadith og fiqh til analrensning efter afføring (al-istinja',الأستنجاء ), men ikke-respekterede bøger som filosofi, Torah og Det Nye Testamente, der er kendt som værende fordrejede, og som ikke indeholder ophøjede navne, kan benyttes til analrensning efter afføring."
Interessanttt nok så findes Fatwa #40378 ikke længere gengivet i Encyclopedia of Fatwas; en notits på dens gamle side kundgør, at "Der findes ingen fatwa med dette nummer." Men skærmbilledet, der er gengivet på min webside,, viser imidlertid, at denne fatwa engang er blevet udsendt.
Fatwa #40378 synes at være blevet fjernet i slutningen af 2009 som følge af Dena Milany-kontroversen. Milany, en tysk kvinde, gengav fatwaen i engelsk oversættelse og den arabiske original, udsendte derefter på Facebook en efterlysning af en "koranisk toiletpapirrulle," komplet med grafisk udformning af en sådan genstand. Muslimer krævede sletning af siden og ophidselsen nåede til Egypten, hvor sheikAli Abu'l-Hasan, en tidligere præsident for Al-Azhar-universitetets fatwa-komité, udsendte en fatwa (beskrevet i den egyptiske avis Al-Yawm as-Sabi' den 27. september 2009), hvori han beordrede "udgydelsen af [hendes] blod." Milany svarede ved at offentliggøre ovenstående fatwa på sin blog, http://denamilany.blogspot.com.
Trods fatwaens fjernelse forbliver den virksom. Fjernelsen af den fra websiden annullerer den ikke; dette ville kræve, at den institution, som udstedte den, formelt erklærer den for ugyldig. Dette er ikke sket, for shari'a tillader helt tydeligt istinja' med Bibelen. Faktisk har specialister i shari'a i århundreder diskuteret legitimiteten af istinja' med benyttelse af Torah og Det Nye Testamente.
